سلطانها عبد الرّحمن بن راشد بأشعار كثيرة ، معظمها على البال بال ، وهو الّذي يسمّيه أهل حضرموت الدان دان . وخرج من الشّحر جماعة من العلماء الفضلاء ؛ كآل أبي شكيل « 1 » ، وآل السّبتيّ ، وآل بن حاتم ، وغيرهم . وإليها ينسب خلق كثير ؛ منهم : محمّد بن معاذ الشّحريّ ، سمع من أبي عبد اللّه الفزاريّ « 2 » . والجمال محمّد بن عمر بن الأصفر الشّحريّ ، سمع منه القواضي بماردين سنة « 680 ه » .

--> - وإن شهّروا أسيافهم لقتالنا * أتيناهم بالذّلّ مدّرعينا أحبّاءنا جوروا وإن شئتم اعدلوا * صبرنا على حكم القضا ورضينا « تاريخ عدن » ( 71 - 73 ) . ( 1 ) لم يذكر المصنّف هنا أحدا من علماء آل باشكيل ، وحقّهم أن يذكروا ؛ فمن أجلّهم : العلّامة القاضي محمّد بن سعد بن محمّد بن عليّ بن سالم باشكيل الأنصاريّ الخزرجيّ ، ولد سنة ( 664 ه ) ، وتولّى قضاء زبيد ، ثمّ درّس بعدن ، وانفصل سنة ( 720 ه ) ، وأقام بالشّحر ثلاث سنين ، كان فقيها كبيرا ، له شرح على « الوسيط » للغزاليّ ، في عداد المفقودات ، وفتاوى ، ونبذة في الأنساب ، توفّي أواسط القرن الثامن . محمّد بن مسعود بن سعد بن أحمد بن سعد باشكيل ، ولد بغيل باوزير سنة ( 804 ه ) ، ومناقبه كثيرة ، له شرح على « المنهاج » للنووي ، جمع فيه بين شروح الإسنوي والسّبكيّ والأذرعي وابن النّحوي . وهو جدّ القاضي المؤرّخ محمّد الطّيب بامخرمة ، لأمّه ، توفي سنة ( 871 ه ) . ( 2 ) صوابه : الفراويّ ، بفاء وراء ، نسبة إلى فراوة بالفتح ، بليدة من أعمال نسا ، تقع بينها وبين دهستان وخوارزم ، خرج منها جماعة من أهل العلم ، ويقال لها : رباط فراوة ، بناها عبد اللّه بن طاهر في خلافة المأمون . وأبو عبد اللّه المذكور هنا هو : الإمام محمد بن الفضل بن أحمد بن محمد الفراوي ، المولود سنة ( 441 ه ) ، والمتوفى سنة ( 530 ه ) . كان يعرف بفقيه الحرم ، من أئمة الشافعية . من شيوخه : الحافظ أبو عثمان بن الصابوني ، وأبو إسحاق الشيرازي ، والحافظ الإمام البيهقي ، وابن القاسم الصفار ، وأبو المعالي الجويني ، وغيرهم . قال ياقوت : روى عنه شيخنا المؤيد بن محمد بن علي الطوسي ، وأبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن سكينة بالإجازة ، وله مجالس في الوعظ والتذكير مجموعة . اه وأرخ وفاته في ( 503 ه ) . « الأعلام » ( 6 / 330 ) ، « معجم البلدان » ( 4 / 245 ) ، « شذرات الذهب » ( 4 / 96 ) ، « بروكلمان » ( 1 / 436 ) . خرّج له ابن معاذ الشحري « أربعين حديثا عن أربعين شيخا » ، قاله السمعاني .